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分类:经验杂谈 发布日期:2021-09-05

开悟是什么?开悟之后是什么样的生活状态?

作者:月影逐波

很多朋友很好奇开悟之后是什么样的感觉和状态。所以也总是问我开悟的这个问题,我自己也只是窥到了一些开悟的踪迹,就勉强的述说一二,说对了说错了多包涵。

我也看过一些开悟的讲座和一些讲述开悟的文章。但是这里面很多人,只是把懂得了一些自己做不到的道理当成开悟,这很明显是不对的。开悟应该是作为修行界的一个术语,是真正的实证到,而不是平常的你明白了一些事情就叫开悟。

开悟是分层次的,像佛陀、老子那些人叫做大彻大悟,明白的是天地至理,这种程度的开悟,无论如何我也不敢去说只言片语,也没资格去说。而现在的人所说的开悟,就是指的明心见性。还有一些人,把能够“活在当下”也叫做开悟,在这种程度的前提下,冒昧的说一些个人看法,抛砖引玉。

开悟之后有一些明显的特征,当然,以下列举的这些特征,只是开悟后表现出来的一部分,而绝不是全部;但是缺少了这其中的任何一条,那肯定是没有真的开悟。

1.觉醒自我意识

开悟之前是“我在活着”,开悟之后,是“我知道,我看到我在活着”。很多人把睡着了之后叫做没有清醒,是无意识状态,而睡醒了之后就成了有意识的状态了;但是对于开悟来说,开悟之前都是无意识状态,开悟之后才是有意识状态。这个有意识状态是指的每一分钟,每一刻都有一个活在当下的自己。这个自己不受习气和头脑中胡思乱想的污染,是一个彻彻底底清清楚楚无欲无求清醒的自己。他时时刻刻对于自己的每一种感受,每一个念头,每一种情绪都了然于胸,怡然自乐,所以开悟之后是从内心的体验上解决了“我是谁”的问题,世间万物波涛汹涌,我自如如不动。

这里面有一个很著名的故事:

一个小和尚问老和尚说:师傅,开悟之后是什么样的感觉呀?

老和尚说:开悟之前上山是为了砍柴,砍柴是为了烧火,烧火是为了做饭,做饭是为了吃饭,吃饭是为了吃饱之后去诵经。开悟之后,上山就是上山,砍柴就是砍柴,烧火就是烧火,做饭就是做饭,吃饭就是吃饭,诵经就是诵经。

这也就是说开幕之后觉醒了那个自我意识,就完完全全的摆脱了头脑中那些胡思乱想瞻前顾后的困扰,真真切切的活在了当下,而当下每一时每一刻的各种思绪、各种感受,都清清楚楚的映照了进来,心不离身,身心合一,身在哪里心就在哪里,他的心就定在生命的本真上面。

所以开悟之后的人都会有一种变化,人还是那个人,但是多了一种莫名其妙的气质,这种气质让他超凡脱俗,就好像一朵独立于污泥的莲花一样。甚至从他的眼神中就可以看出来,他的眼神充满了柔和、慈悲、关爱,而不是冷漠和戾气。他永远不会出现情绪失控,而会一直处于一种安详喜乐的状态。我曾经看到有人在网上发帖子,说自己开悟了,并描述自己开悟的状态。下面有一些人回帖,对他的开悟状态的一些说法提出除了质疑,然后发帖者就暴跳如雷,开始反驳,最后两个人就互相开始攻击。这根本就不可能是开悟者,他发这个开悟的帖子绝对是别有用心。

2.懂得什么叫真正的顺其自然,顺势而为

这里面顺其自然的“然”,顺势而为的“势”,在老子那里叫做“道”,在佛陀那里叫做“缘”,其实就是指的事物的客观规律。开悟之后,是从心里真真切切的感受到了事物本来的样子,也就真真切切的感受到了这个事物本来样子里面所包含的规律。所以一个开悟的人,是肯定懂得顺其自然的,他做任何事情的时候都会顺应自己的本心,顺应社会的自然,顺应天地的自然,而绝不会做一些徒劳无功的事情,比如为了成功而拼命,而是“无事以取天下”。老子讲究的无为,佛陀说的缘起性空,都包含了这个意思。

而没有开悟的人,不用说天地之道,自然之道,连自己自身的意识和身体都了解不清楚,自以为是的和自己的自然状态对抗,所以做一些简单的事情的时候都会那么拧巴。

2.开悟之人,必定有智慧

所谓的智慧,就是对世间万物都有自己的、符合其本质属性的看法。就算是学习原来自己没有掌握的其他知识,也是一下就能把握的问题的核心并且找到其客观规律。

所以一个开悟之人,他的思维必然是高效率的。因为他是在用一种本源的感觉一样的思维,就像感受身体的痛觉触觉一样,真切的感受到大脑交给自己的各种信息和思维过程,所以通常能够瞬间想到很多事。另外,他的思维必然是有创造力的,因为他们很容易就能掌握本质的客观规律,所以他们会创造出别人想不到的一些方法和技巧。

这个不要说开悟,就是慧觉训练到一定阶段都会有这种感觉,比如有一位朋友说,他在十几秒钟想的事情,如果要说出来或者用笔写出来,可能得需要两个小时。

所以有朋友曾经和我交流,他遇见了一位大师,这个大师号称已经开悟了。但是偶尔不经意的发现,这个大师看小说的时候还得用手指头指着字一个字一个字的阅读,比平常人都慢很多,而且读完之后很多东西还不记得。这无论怎么说这位大师也是没有开悟的,他是充其量懂得了一些别人不知道的道理而已。

还有的朋友说去听一些开悟的大师开示,但是这位大师在说话的时候逻辑混乱,前言不搭后语,结结巴巴。那么这位大师肯定也是没有开悟的,开悟的人在说话的时候,他是觉知着自己的本心,觉知着自己的思维。脑袋想的什么,嘴就很自然的顺着自己的思维说出什么来,所以他绝不会出现逻辑混乱磕磕巴巴的状况。你可以在网上搜索一下一些真正的大师的讲座,每一个人无论语速的快慢,逻辑都是清晰的,语言都是流畅的。

还有一点,如果是一个在世俗中的开悟者,那么他在他所属行业一定是佼佼者,远远的领先于别人。

怎么样才能开悟呢?

首先并不是人人都能开悟的。一些人注定为世俗而生,他的生活的全部意义就在于物质生活的追求,如果让他因为开悟舍弃这些物质层次的东西,他是万万舍不得的。正是由于物质生活的各种纠缠,他心中充满了各种欲望,各种杂念,充满了对过去的纠结和对未来的担忧,所以他的心已经被各种尘埃掩盖的死死的,他根本就不可能让心静下来,更不可能带着一颗静下来的心去体会这个世界。

而有一些人天性乐观豁达,对一些事情看得很开,这样的人就很容易通过修行开悟。

开悟也是分为两种,一种叫做顿悟,突然间大彻大悟。另外一种叫做渐悟,慢慢地体会到一些东西,或者是有一些小的顿悟,从而逐渐的螺旋形的提升。但是无论哪种开悟,开悟之后必然会有一个蹒跚学步的过程,稍不留意就会误入歧途,掉出开悟者的行列。所以一些修行的大师,出家修行到一定阶段之后,都要在尘世间再修行一段时间,在尘世间仍然不为世俗的各种习气所污染,那才叫真正的开悟。所谓的大隐隐于市,也是这个道理。

至于开悟的各种修行方法,从网上找到的一些资料都足够可以用。这其中并不是说哪一种方法好,哪一种方法不好,适合自己的才是最好的。哪一种方法都不适合自己,那只能说还没有那个机缘。而达到一定阶段之后,任何方法都不需要,也会在实际生活中不断进步。

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